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在各大博物馆中，我们大家常常会看到一种类似兽牙的角形玉器——玉觿（xī 读希）。早在《诗经·芄兰》中就有：“芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。”的描述，可见玉觿起源很早。
觽是古代一种锥形实用器，此字从角，也表明最初的觿是牛羊角制作而成。东汉许慎《说文解字》:“觽,佩角,瑞耑可以解结。”早期服装没有纽扣，也皆用绳带系结相连。为避免衣带散开导致走光失礼，通常会把绳子打成死结，而解衣释服打开死结，仅凭双手非常之难，于是觽这种解结工具应运而生，成为了古人普遍的使用的一种便于佩系腰间携带的小型日常生活用具。
根据目前考古发掘来看，玉觿可以说是中国高古玉中的标准器，其形状通常为细长的弯曲造型，一端尖锐如针，另一端则宽阔如扇，中间穿孔，便于穿绳佩戴。玉觿虽然就其知名度而言远不及玉佩、玉璧、玉人、玉琮、玉璋、玉珪等。但玉觿是中国古代玉器由工具转化为饰物的代表。
追溯玉觿的历史，不难发现它起源于新石器时代晚期，那时的人们慢慢的开始使用玉石制作各种器物。到了商周时期，玉觿的制作达到了一个高峰，其工艺之精湛、造型之精美，令人叹为观止。商周贵族和王室成员常常佩戴玉觿，以彰显其尊贵的身份，但是平民百姓不会用玉觹，一则身份有限制，二则太过贵重。这些玉觿通常雕刻有精美的纹饰，如龙凤、云雷等传统图案，反映了当时社会的审美趋向和工艺水平。
随着时间的推移，玉觿的形状和纹饰逐渐变得更多样化。到了汉代，玉觿的功能和意义也发生了变化。它不再仅仅是装实用和饰品，而是演变成了一种礼仪用具，通常佩戴在腰间，象征着佩戴者的身份和地位。玉觹能够解开缠在一起的绳疙瘩，人们就赋予了它“变乱为治”的美好寓意。汉代刘向编纂的《新苑》里，有这样的记述：“能治烦决乱者佩觿”。可见佩觿当时也作为君王治乱的象征，君主佩觿有披荆斩棘、无往不利的意思，具有一定的政治含义。
汉代的玉觿在设计上更看重细节和装饰性，其上往往雕刻有更为复杂和精细的图案，如神话故事、历史场景等，这些图案不仅美化了玉觿，也赋予了它更深层次的文化内涵。
玉觿的历史，不仅见证了中国古代玉器工艺的发展，也反映了社会结构和文化观念的变迁。从新石器时代的原始使用器，到商周时期的贵族象征，再到汉代的礼仪用具，玉觿始终是中华文明中不可或缺的一部分，承载着丰富的历史和文化信息。
(许军展，九三学社社员，主要研究方向为玉器研究、工艺美术研究。高级宝玉石鉴定师，市文艺评论家协会会员，市作协会员，青年文学家徐汇区秘书长，上海市职工文学创作研讨会网络文学组组长。第三届上海海派玉雕文化协会宣传部部长、中国神工奖作品集系列文字编辑、编委。)
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