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小编原本也以为那只是随便的一个装饰品。可转念一想，在等级制度森严的封建时代，官员的穿着都大有讲究。在清朝，除了官服，最能代表这种分明的等级的就是官帽了。头顶的球又怎会是是凡物呢？
如果你以为，顶珠是在清朝才出现的，那可就大错特错了。早在唐代，顶珠就已然浮现了。李复言《续玄怪录·张老》中就有提过：“张老尝过，令缝帽顶，其时无皂线，以红线缝之。”它源自北方游牧、狩猎民族的贵族或首领往往会在帽子顶部镶嵌宝石帽顶的传统。
清代之前，官员们戴的帽子都为乌纱帽。清代统治者一方面为维护满族文化的系统性，另一方面吸收了中原文化中历代统治者对服饰等级的重视，最终改冠制，用礼帽替代原有的乌纱帽。礼帽分二种：一为夏天戴的凉帽；一为冬天所戴的暖帽，多黑色，中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠花翎。
顶珠，指的就是装饰在帽顶的大珠。它的原料多为宝石。在造型上，顶珠大致上可以分为两类：一种是以柱式为主的朝冠顶，另一种是圆球状的吉服顶。
在古代，人们以红为贵，红色又以血红、鸽血红最为珍贵。在清朝，一品官员和亲王的顶珠均为红宝石。
要是你以为红宝石只西方宫廷流行，那可就大错特错了。在《后汉书·西南夷传》中记载，人们将红宝石称为“光珠”，认为红宝石能带来光明之神的力量。在明清时期，红宝石开始被上位者用在宫廷首饰中，被认为是身份、地位的象征。
古今中外，红珊瑚都在人们心中有着崇高的地位。在中国古代是高贵权势的象征，还被人们称为“瑞宝”，是幸福与永恒的象征。
在清朝二品官上朝穿戴的帽顶及朝珠都由贵重红珊瑚制成。随人类的采集和环境的污染，现在红珊瑚的数量慢慢地减少，它的得之不易使之极具收藏价值。
一直以来，蓝宝石都被视为忠诚和坚贞的象征。东方传说中也把蓝宝石看作之路石，可保护佩戴者不受罪恶的伤害。虽然蓝色蓝宝石和红宝石产量相近，但由于中国以红为贵的传统，让蓝宝石屈居三品顶珠也就不奇怪了。
青金石在中国古代称为帝王之石，璆琳、金精、瑾瑜和青黛等。佛教称为吠努离或璧琉璃。属于佛教七宝之一。青金石在中国的产量很小，主要是通过丝绸之路从阿富汗进口到中国。它的颜色被皇帝们的赞美为“色相如天”。
虽然在现在，水晶在人们心目中的地位会降低。但是，在古代，水晶这种晶莹剔透的宝石，还是被许多人所喜爱。
这里和上文提到的明玻璃和涅玻璃都是单色玻璃的一种，“涅玻璃”是指不透明玻璃,“明玻璃”是指透明玻璃。
七品及以下，顶珠就不再镶嵌宝石了。素金指的是没有镶嵌宝石的高纯度黄金，因为它不是镂空的，所以要比八品九品的镂空黄金要值钱。
虽然八品和九品都为镂空金顶，但是他们的不同之处在于八品为阴文，九品为阳文。阴文、阳文又是啥意思呢？它们是印章文字的两种形体，凹下的统称阴文，凸起的为阳文。
顶珠精良的制作流程与工艺大多数表现在球的底座上。底座的制作流程与工艺涵盖了镶嵌、鎏金、錾刻、焊接、捶揲、炸珠、掐丝、拉丝、累丝、编丝、点翠、镏金、缧丝、镂空雕、珐琅彩、模压等。
虽然清朝的顶珠工艺繁杂，所用材料也非常昂贵。但可惜，在雍正朝改革后，官员们头顶的顶珠基本都从各式的宝石变成各色的琉璃了。
在近几年国外的拍卖场上，也有一些顶珠出现，比如前几年佳士得拍卖的清朝晚期的10颗玻璃材料的顶珠，成交价为8125美元。虽然对于玻璃来说有些昂贵，但与其他拍卖品相比起来又便宜很多。所以如果大家有能力也有兴趣，能够尝试入手顶珠作为收藏，毕竟对我们来说，顶珠除了宝石材料的价值，更多的是民间传统文化所赋予的附加价值。要是忘记了文化，再好的宝石也没有了价值。
看完今天这篇推送，是不是应该在家好好翻一翻，说不定就能找到祖上传下来的顶珠呢？就算没有，也可以用今天学到的内容，在下次观看清宫剧时指点一二。
